سخنان حضرت علی ع در مورد نماز 1

سخنان حضرت علی ع در مورد نماز 1

نماز برترين عمل

قال على (عليه السلام )

او صيكم باالصلوة و حفظها فانها خيرالعمل و هى عمود دينكم .

(بحارالانوار ج 82 ص 209)
شما را بهنماز و مراقبت از آن سفارش مى كنم ، زيرا نماز برترين عمل و ستون و اساس دين شمااست .

نماز سيماى دين

قال على (عليه السلام ):

لكل شى ء وجه دينكم الصلوة .

(بحارالانوار ج 82 ص 227)
(هر چيزى سيمائى دارد و سيماى دينشما نماز است .)

نماز ستون دين

قال على (عليه السلام ):

الله اءلله فىالصلوة فانها عمود دينكم

(نهج البلاغه نامه 47)
خدا را، خدا راكه نماز را از ياد نبريد، زيرا آن ستون دين شما است .

نماز پايه دين

قال على (عليه السلام ):

سست من قواعد الدين ... و اقامة الصلوة .

(شرح غررالحكم ج 2 ص 166)
(شش چيز از اصول و پايه هاى دين است ... از جمله برپا داشتننماز.)

وجوب نماز

قال على (عليهالسلام )

تعاهدوا اءمر الصواة و حافظوا عليها واستكثروا منها و تقربوابها فانها كانت على المؤ منين كتابا موقوتا

(نهج البلاغه خطبه 199)
امر نماز را مرا مراعات كنيد و بر حفظ آنبكوشيد و زياد بجا آوريد و به وسيله آن به خدا تقرب جوئيد. زيرا نماز فرضيه اى استكه در وقت معين بر اهل ايمان واجب شده است .

محبوب ترين اعمال

قال على (عليه السلام )

اءحب الاعمال الى الله الصلوة

(بحارالانوار ج 82 ص 233)
محبوب ترين كارها نزد خداوند نماز است .

زائرپروردگار

قال على (عليه السلام )

اءلمنتظر وقت الصلوة بعد العصر زائر الله و حق علىالله - عزوجل - ان يكرم زائره و يعطيه ما ساءل .

(الخصال بابالثلاثه حديث 127)
هر مسلمانى كه منتظر وقت نماز بعد از عصر است ، زائر پروردگارمى باشد و بر عهده خداوند عزيز و جليل است كه زائر خود را گرامى بدارد و به هر چهرا كه خواهد عطا فرمايد.

فرياد ابليس ازنماز گزار

قال على (عليه السلام ):

ان العبد اذا سجد نادى ابليس : يا ويله اءصاع و عصيتو سجد و اءبيت .

(بحارالانوار ج 82 ص 233)
وقتى كه بنده اى سجدهكرد، ابليس فرياد مى زند: واى بر من ! او اطاعت كرد ولى من معصيت كردم ، او سجدهكرد و من از اين عمل سرباز زدم .

قواماسلام

قال على (عليه السلام )

اوصيكم بالصلوة التى هى عمود الدين و قو ام الاسلامفلا تغلوا عنها

(مستدرك الوسايل ج 1 ص 172)
سفارش مى كنم شما رابه نمازى كه ستون دين و قوام اسلام است ، پس از نماز غافل نشويد.

اقامه نماز نشانه مليت اسلامى

قال على (عليه السلام ):

و اقام الصلوة فانها الملة .

(نهج البلاغه خطبه 110)
بر پا داشتن نماز نشانه اصلى مليت در دين اسلام است .

حفظ نماز

قال على (عليه السلام ):

لا يخرج فى سفريخاف فيه على دينه و صلوته

(بحارالانوار ج 10 ص 108)
نبايد انسانعزم سفرى را نمايد كه خطرى براى دين و نماز او دارد.

نماز و توبه

قال على (عليهالسلام ):

ما اءهمنى ذنب اءمهلت بعده حتى اءصلى ركعتينو اءسال الله العافية

(نهج البلاغه حكمت 291)
گناهى كه پس از آنمهلت يافتم تا دو ركعت نماز گزارم و از خدا اصلاح آن گناه را بخواهم ، مرا اندوهگيننكرد.

نماز برترين وسيله نزديكى بهخدا

قال على (عليه السلام ):
(اءلصلوة اءفضل القربتين)
(نصنيف غرر الحكم ص 175)
نماز از بين دو وسيله نزديكىبه خدا برترين است .

نماز فرق ميان مؤ منو كافر

قال على (عليه السلام ):

اءلفرق بين المومن و الكافر الصلوة . فمن تركها وادعى الايمان كذبه فعله وكان عليه شاهد من نفسه .

(شرح نهج البلاغهابن ابى الحديد ج 20 ص 295)
فرق ميان مؤ من و كافر نماز است و هر كه آن را ترككند و ادعاى ايمان نمايد، كار و عمل او ادعايش را تكذيب مى كند و شاهد و گواهى ازوجود خودش بر او خواهد بود.

تاءكيدپيامبر (صلى الله عليه وآله ) به نماز

قال على (عليه السلام ):

كان رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ياءتينا كل غداه فيقول : اءلصلوة رحمكم الله اءلصلوة . انمايريد الله ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت و يطهر كم تطهيرا.

(بحارالانوار ج 35 ص 209)
پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله ) هر صبح بهخانه ما مى آمد و مى فرمود: وقت نماز است خدايتان شما را رحمت كند (بشتابيد به سوى ) نماز(زيرا خداوند اراده كرده است كهپليدى را از شما خاندان وحى و رسالت دور كند و شما را از گناهان ، پاك و پاكيزهفرمايد.)

نماز ملاك پذيرش ساير اعمال

قال على (عليه السلام ):

الصلوة عمودالدين وهى اول ما ينظر الله فيه من عمل ابن آدم ، فان صحت نظر فى باقى عمله و ان لمتصح لم ينظر له فى عمل و لا حظ فى الاسلام لمن ترك الصلوة .

(دعائمالاسلام ج 1 ص 132) ⁽³⁾
نماز ستون دين است و آن اولين عمل آدميزاده استكه خدا بدان نظر مى كند، اگر صحيح و درست بود، به ساير اعمالش نيز نظر فرمايد و اگرصحيح نبود در هيچ عمل ديگرش نمى نگرد. و كسى كه تارك نماز باشد بهره اى از اسلامندارد.

اقامه نماز در همه شرايط

قال على (عليه السلام ):

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله ): اذا لم يستطع الرجل يصلى قائمافليصل جالسا فان لم يستطع ان يصلى جالسا فليصل مستلقيا ناصبا رجليه حيال القبلةيومى ايماء.

(عيون اخبار الرضا ج 2 ص 68)
رسول اكرم (صلى اللهعليه وآله ) فرموده است : اگر آدمى نتواند ايستاده نماز به جاى آورد، آن را نشستهبخواند. و اگر آن گونه نيز نتواند، به پشت بخوابد و پاهايش را به جانب قبله درازكند و با ايماء و اشاره نماز بخواند.

پرسش از نمازگزاران در روز حساب

قال على (عليه السلام ):

عن كميل عناميرالمؤ منين (عليه السلام ) فيما اءوصاه به قال : يا كميل ! لا تغتر باقوام يصلونفيطيلون و يصومون فيداومون ، و يتصدقون فيحسنون فانهم موقوفون .

(بحارالانوار ج 81 ص 229)
كميل گويد: اميرالمؤ منين (عليه السلام ) دروصيت خودفرمود: اى كميل ! به كارهاى مردمى كه نماز را طولانى مى كنند و مداومت درروزه گيرى دارند و در صدقه دادن ، احسان مى كنند، فريفته مباش ؛ زيرا آنان را (هم ) در موقف حساب براى پرسش نگاه مى دارند.